کتابنامه
آقایاری، خسرو. (1396). آیین پهلوانی و سنت زورخانه‌ای. تهران: سپیدار.
اژدری خواه، سید فخرالدین. (1397). دو میراث جاودان-زورخانه و نمایش پهلوانی. تهران: بی‌جا.
انصاف‌پور، غلامرضا. (1353). تاریخ و فرهنگ زورخانه و گروه‌های اجتماعی زورخانه‌رو. تهران: وزارت فرهنگ و هنر. مرکز مردم‌شناسی ایران.
باصولی، مهدی. (1400). «نگاه منظرین به زورخانه، دلایل ایجاد و کارکردهای آن». باغ نظر. س18. ش94. صص100-91.
پرتو بیضایی کاشانی، حسین. (1382). تاریخ ورزش باستانی ایران زورخانه. تهران: مؤسسه گسترش فرهنگ و مطالعات.
جعفرپور، میلاد و علوی‌مقدم، مهیار. (1392). «مضمون عیاری و جوانمردی و آموزه‌های تعلیمی - القایی آن در حماسه‌های منثور». متن‌شناسی ادب فارسی. س 5. ش 19. صص 36-13.
جلالی، خسرو. (1403). مجموعه سروده‌های ورزش زورخانه‌ای. سبزوار: سوشیانت.
جوادیان، سید‌حمید و مشکانی، علی‌اکبر. (1394). «نقش عبدالرزاق و آیین پهلوانی در ظلم‌ستیزی و پیروزی نهضت سربداران»، نامه پارسایی و آزادگی. به کوشش مهیار علوی مقدم و علی صادقی‌منش. دانشگاه حکیم سبزواری. صص 54-42.
حافظ، خواجه شمس‌الدین محمد. (بی‌تا). دیوان. به اهتمام محمد قزوینی و دکتر قاسم غنی. تهران: زوّار.
حیدری، علی و دولتشاه، ناصر. (1391). «جلوه‌های تصوف، فتوت و مذهب تشیع در ورزش باستانی و زورخانه‌های ایران». پژوهش در مدیریت ورزشی و رفتار حرکتی. س 2. ش 4. صص 72-57.
ذوالفقاری، حسن و باقری، بهادر. (1392). «مهم‌ترین ویژگی‌های افسانه‌های پهلوانی ایرانی به بررسی انواع افسانه‌ها و توضیح در مورد افسانه‌های پهلوانی». مطالعات فرهنگ-ارتباطات. س 16. ش 30. صص 39-7.
رمضان نژاد، رحیم و دیگران (1385). «مقایسة صفات اصلی پهلوانی در شاهنامه». المپیک. زمستان. ش 36. صص 90-83.
صادقی‌منش، علی و علوی‌مقدم، مهیار. (1398). «تحلیل کارکرد نمادین غار در کیش میترائیسم بر بنیاد دیدگاه‌های میرچا الیاده». الهیات تطبیقی. س 10. ش 22. صص 146-133.
عباسی، مهدی. (1374). تاریخ کشتی ایران. تهران: فردوس.
فتحی، کوروش. (1400). «ادب پهلوانی و کاربرد آن در آموزش تاریخ (بررسی موردی سه متن ادب پهلوانی)». نشریۀ پویش در آموزش علوم انسانی. س 6. ش 22. صص 75-63.
قائمی، فرزاد. (1392). «تأثیر سرودهای پهلوانی در شکل‌گیری داستان‌های حماسی فارسی». پژوهشنامة ادب حماسی. س 9. ش 15. صص 47-31.
قائمی، فرزاد. (1393). «تحلیل سیر تاریخی سراینده -راویان و نقش سنت روایت شفاهی در روند نظم روایات پهلوانی در ایران». پژوهش زبان و ادبیات فارسی. س 12. ش 31. صص 92-70.
کربن، هانری. (1388). آیین جوانمردی. ترجمه احسان نراقی. تهران: سخن.
گودرزی، محمود. (1383). «سیر تطور ورزش باستانی و زورخانه در ایران». حرکت. ش 22. صص 112-98.
نجفی تهرانی، فرامرز و حجازی، اسدالله. (1387). ریتم‌های ورزشی. تهران: پارت.
هاشمی، سید‌محسن و هاشمی، سید‌ساسان. (1395). زورخانه نماد ایران زمین. تهران: ستایش هستی.
یاسینی، سیده‌راضیه. (1394). «کارکردهای تربیتی و فرهنگی آیین‌های زورخانه». تربیت اسلامی. س 11. ش 22. صص 150-131.
References
Abbasi, M. (1995). History of wrestling in Iran. Tehran, Iran: Ferdows. [In Persian]
Aghayari, K. (2017). Heroic ritual and the Zurkhaneh tradition. Tehran, Iran: Sepidar. [In Persian]
Ajdarikhah, S. F. (2018). Two eternal heritages: Zurkhaneh and heroic performance. Tehran, Iran: No publisher. [In Persian]
Basouli, M. (2021). A landscape perspective on Zurkhaneh, reasons for its formation and its functions. Bagh-e Nazar, 18(94), 91–100. [In Persian]
Corbin, H. (2009). The tradition of chivalry (E. Naraqi, Trans.). Tehran, Iran: Sokhan. [In Persian]
Ensafpour, G. (1974). History and culture of Zurkhaneh and Zurkhaneh social groups. Tehran, Iran: Ministry of Culture and Arts, Iranian Center for Anthropology. [In Persian]
Fathi, K. (2021). Heroic literature and its application in teaching history: A case study of three heroic texts. Pooyesh Journal of Humanities Education, 6(22), 63–75. [In Persian]
Goudarzi, M. (2004). Evolution of traditional sports and Zurkhaneh in Iran. Harekat Journal, 22, 98–112. [In Persian]
Hafez. (n.d.). Divan. M. Ghazvini & Q. Ghani (Eds.). Tehran, Iran: Zavvar. [In Persian]
Hashemi, S. M., & Hashemi, S. S. (2016). Zurkhaneh: Symbol of the land of Iran. Tehran, Iran: Setayesh Hasti. [In Persian]
Heidari, A., & Dowlatshah, N. (2012). Manifestations of Sufism, futuwwa, and Shiism in traditional Iranian sports and Zurkhaneh. Research in Sports Management and Motor Behavior, 2(4), 57–72. [In Persian]
Jafarpoor, M., & Alavi Moghadam, M. (2013). The theme of vagabondage and chivalry and its didactic and implicit teachings in prose epics. Textual Criticism of Persian Literature, 5(19), 13–36. [In Persian]
Jalali, K. (2024). Collection of Zurkhaneh sport poems. Sabzevar, Iran: Soshiant. [In Persian]
Javadian, S. H., & Meshkani, A. A. (2015). The role of Abd al-Razzaq and heroic ritual in anti-oppression and the victory of the Sarbedaran movement. In M. Alavi-Moghadam & A. Sadeghi-Manesh (Eds.), Letter of piety and freedom, (pp. 42–54). Sabzevar, Hakim Sabzevari University Press. [In Persian]
Najafi Tehrani, F., & Hejazi, A. (2008). Sport rhythms. Tehran, Iran: Part. [In Persian]
Parto Beyzaei Kashani, H. (2003). History of traditional Iranian sports: Zurkhaneh. Tehran, Iran: Institute for Promoting Culture and Study. [In Persian]
Qaemi, F. (2013). The influence of heroic chants in the formation of Persian epic stories. Epic Literature Research Journal, 9(15), 31–47. [In Persian]
Qaemi, F. (2014). Historical analysis of poet-narrators and the role of oral tradition in the development of heroic narratives in Iran. Journal of Persian Language and Literature Research, 12(31), 70–92. [In Persian]
Ramazannejad, R., et al. (2006). Comparison of main heroic traits in the Shahnameh. Olympic Journal, 36, 83–90. [In Persian]
Sadeghimanesh, A., & Alavi Moghadam, M. (2019). Symbolic analysis of the cave in Mithraism based on Mircea Eliade’s theories. Comparative Theology, 10(22), 133–146. [In Persian]
Yasini, S. R. (2015). Educational and cultural functions of Zurkhaneh rituals. Islamic Education, 11(22), 131–150. [In Persian]
Zolfaghari, H., & Bagheri, B. (2013). Key characteristics of Iranian heroic legends: A study of types of myths and heroic narratives. Cultural Communication Studies, 16(30), 7–39. [In Persian]
