پژوهشنامۀ فرهنگ و ادبیات آیینی

پژوهشنامۀ فرهنگ و ادبیات آیینی

درآمدی بر آشنایی‌زدایی معنایی در شعر سازگار، انسانی، امیری اسفندقه، لطیفیان و برقعی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبائی، ایران، تهران.
2 زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی، دانشگاه علامه طباطبائی، ایران، تهران.
چکیده
آشنایی‌زدایی معنایی در اثر ادبی یکی از شیوه‌های نو کردن و عادت‌زدایی از مؤلفه‌های معهودی است که پیشینیان به آن متعهد بوده‌اند. تکرار سنت‌ها و شیوه‌های معهود سبب می‌شود که اثر ادبی به ابتذال کشیده شود. شاعر برای خروج از این ابتذال، از هنجارگریزی استفاده می‌کند. یکی از گونه‌های هنجارگریزی، هنجارگریزی معنایی است. استفاده از صور خیالی چون تشبیه تفضیل، کنایه، استعاره وحس و همچنین به‌کارگیری صنایع بدیعی معنوی‌ای مانند تجاهل‌العارف، اغراق، حس‌آمیزی و متناقض‌نما از مؤلفه‌های هنجارگریزی معنایی است. در این پژوهش، با استفاده از روش تحلیل کیفی، کوشیده‌ایم مؤلفه‌های هنجارگریزی معنایی را در شعر غلامرضا سازگار، علی انسانی، علیرضا امیری اسفندقه، علی‌اکبر لطیفیان و سیدحمیدرضا برقعی تحلیل و بررسی کنیم. دستاوردهای این پژوهش نشان می‌دهد که در شعر شاعران نامبرده، از صور خیالی همچون تشبیه، به‌ویژه تشبیه تفضیل، استعاره، به‌ویژه استعارۀ مصرحه، کنایه، به‌ویژه با استفاده از تعابیر محاوره و روزمره، و تشخیص با نسبت دادن افعال و کنش‌های انسانی به غیرذوی‌العقول یا با نسبت دادن یکی از ملائمات انسان مانند دست و پا به موجود غیرزنده استفاده شده است. استفاده از صنایع بدیعی‌ای چون متناقض‌نما، تجاهل‌العارف و اغراق سبب اعجاب و حیرت مخاطب و خلق معنی تازه شده است. نسبت دادن حسی به حس دیگر شیوه‌ای لطیف‌تر برای خلق معانی تازه و هنجارگریزی بوده که در بین شاعران نامبرده کمتر بسامد داشته است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Semantic Defamiliarization in the Poetry of Sazegar, Ensani, Amiri Esfandagheh, Latifian and Borqei

نویسندگان English

gholamreza mastali parsa 1
MohammadAli Karimi 2
1 Department of Persian Language and Literature, Allameh Tabataba'i University, Iran, Tehran.
2 Persian Language and Literature, Faculty of Persian Literature and Foreign Languages, Allameh Tabataba'i University, Tehran, Iran.
چکیده English

Semantic defamiliarization in a literary work is one of the methods by which the familiar elements to which earlier writers adhered are renewed and freed from habitualization. The repetition of established traditions and familiar techniques leads a literary work toward banality; to escape this banality, the poet employs deviation from norms. One form of such deviation is semantic deviance. The use of imaginative devices such as comparative simile, kenning, metaphor, personification, and sensory imagery, as well as the employment of semantic rhetorical figures such as feigned ignorance, hyperbole, synesthesia, and paradox, constitute the components of semantic norm-deviation. In this study, using a descriptive method, we have sought to explicate and examine the components of semantic deviation in the poetry of Gholamreza Sazger, Ali Ensani, Morteza Amiri Esfandighe, Ali Akbar Latifian, and Seyyed Hamidreza Borqei. The findings indicate that in the poetry of these poets, imaginative devices such as simile, especially comparative simile, metaphor, particularly explicit metaphor, kenning (often involving colloquial and everyday expressions), and personification (either by attributing human actions and behaviors to non-sentient beings or by assigning a human attribute such as a hand or foot to an inanimate object) are widely employed. The use of rhetorical figures such as paradox, feigned ignorance, and hyperbole generates wonder and astonishment in the reader and creates new meaning. Synesthesia, a subtler technique for generating fresh meanings and producing semantic deviation, occurs less frequently among the poets under study.

کلیدواژه‌ها English

Semantic Defamiliarization
Gholamreza Sazegar
Ali Ensani
Alireza Amiri Esfandagheh
Ali Akbar Latifian
Seyed Hamidreza Borqei
احمدی، بابک. (1374). حقیقت و زیبایی. چاپ هفتم. تهران: مرکز.
افکاری، محسن و دیگران. (1402). «بررسی و تحلیل سبک فکری اشعار مرتضی امیری اسفندقه بر اساس نظریۀ سبک‌شناسی لایه‌ای». سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب). ش 94. صص 31-48.
امیری اسفندقه، مرتضی. (1396). سیاه‌مست تاک. چاپ اول. تهران: شهرستان ادب.
انسانی، علی. (1382). دل سنگ آب شد. چاپ اول. تهران: جمهوری.
انسانی، علی. (1387). یک دم. چاپ اول. تهران: دفتر هنر و ادبیات هلال.
انسانی، علی. (1394). گل و گلاب. چاپ اول. تهران: منیر.
برقعی، سید حمیدرضا. (1387). طوفان واژه‌ها. چاپ چهارم. قم: ابتکار دانش.
برقعی، سید حمیدرضا. (1393). رقعه. چاپ اول. تهران: فصل پنجم.
بهمنی مطلق، حجت‌الله. (1396). «جایگاه و نقش حسامیزی در شعر شفیعی کدکنی». مجلۀ علوم ادبی. س 7. ش 12. صص 67-91.
چاوشی، حسین. (1381). بلاغت از دیدگاه روان‌شناسی. قم: خوشرو.
چناری، امیر. (1377). متناقض‌نمایی در شعر فارسی. چاپ اول، تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.
حیدری، زهرا. (1395). بررسی صورت و معنی در شعر سیّد حمیدرضا برقعی. پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. سیستان و بلوچستان: دانشگاه سیستان و بلوچستان.
راستگو، سید محمد. (1368). تجلی قرآن و حدیث در شعر فارسی. چاپ دوم. تهران: سمت.
رحیمی، سید مهدی و دهقانی، زهرا. (1396). «تحلیل هنجار گریزی و آشنایی‌زدایی سبکی در شعر قیصر امین‌پور». پژوهش زبان و ادبیات فارسی. ش 46. صص 181-202.
رضانژاد (نوشین)، غلامحسین. (1367). اصول علم بلاغت در فارسی. چاپ اول، تهران: الزهراء.
رضایی، محمد و نقی‌زاده، آرزو. (1394). «فراهنجاری در شعر سبک هندی». مطالعات زبانی- بلاغی. س 6. ش 11. صص 69- 94.
زارعی، بشیر. (1396). شاخصه‌های شعر آیینی در دوره‌ی معاصر با تکیه بر اشعار (علی‌اکبر لطیفیان، محمدعلی مجاهدی و علی انسانی). پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. اراک: دانشگاه اراک.
سازگار، غلامرضا. (1387). نخل میثم. ج 4 و ج 5. چاپ اول. تهران: چاپ و نشر بین‌الملل.
سالمیان، غلامرضا و سلیمانی، خاطره. (1395). «تحلیل بلاغی مجموعه اشعار محمّدعلی بهمنی بر مبنای مؤلفه‌های هنجارگریزی معنایی». بلاغت کاربردی و نقد بلاغی. س 1. ش 1. صص 24-40.
سجودی، فرزان. (1379). «درآمدی بر نشانه‌شناسی شعر». مجموعۀ مقالات چهارمین کنفرانس زبان‌شناسی نظری و کاربردی، جلد اول. تهران: انتشارات دانشگاه علامه طباطبائی.
سنچولی، احمد. (1391). «کنایه در شعر نیما یوشیج». تاریخ ادبیات. ش 71. صص 117-130.
شریفیان، مهدی. (1399). «واکاوی نظامند هنجارگریزی «معنایی» در هشت کتاب». بلاغت کاربردی و نقد بلاغی. س 5. ش 1 (پیاپی 9)، صص 63-76.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1373). موسیقی شعر. تهران: آگاه.
شفیعی‌ کدکنی، محمدرضا. (1390). شاعری در هجوم منتقدان: نقد ادبی در سبک هندی پیرامون شعر حزین لاهیجی. تهران: آگاه.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1391). شاعر آیینه‌ها. چاپ سوم. تهران: آگاه.
شمیسا، سیروس. (1368). نگاهی تازه به بدیع. تهران: میترا.
شمیسا، سیروس. (1373). کلیات سبک‌شناسی. تهران: فردوس.
شمیسا، سیروس. (1394). بیان. تهران: میترا.
صادقی، شیوا و دیگران. (1402). «خوانش مقایسه‌ای ترکیب‌بند «رثای امام حسین (ع)» صباحی بیدگلی با ترکیب‌بند محتشم کاشانی بر اساس هنجارگریزی معنایی». پژوهش‌نامه امامیه. س 9. ش17. صص 122-151.
صفوی، کوروش. (1373). از زبان‌شناسی به ادبیات (نظم). تهران: چشمه.
عسگری پیربلوطی، فاطمه. (1400). بررسی و تحلیل آشنایی‌زدایی در اشعار سیدحمیدرضا برقعی. پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. اهواز: دانشگاه پیام نور واحد اهواز.
فتوحی، محمود. (1385). بلاغت تصویر. تهران: سخن.
کزازی، میرجلال‌الدین. (1381). زیبایی‌شناسی سخن پارسی (بیان). تهران: نشر مرکز، کتاب ماد.
کوچش، زلتن. (1393). مقدمه‌ای کاربردی بر استعاره. تهران: سمت.
کیال، حسین. (1380). «اغراق در شعر فارسی». آموزش زبان و ادب فارسی. ش 59. صص 18-23.
گلچین، میترا و رشیدی، سمیه. (1390). «جایگاه پارادوکس و حس‌آمیزی و انواع آنها در مثنوی مولانا». ادب فارسی. د 1. ش 3 و 4 و 5. صص 295-308.
گلی، احمد و بافکر، سردار. (1387). «متناقض نمایی (پارادوکس) در شعر صائب». پژوهش‌های ادبی. س 5. ش 20. صص 131-159.
گلی، الهام. (1399). بررسی زیبایی‌شناسی اشعار آیینی بعد از انقلاب با تکیه بر اشعار محمدعلی مجاهدی و سید حمیدرضا برقعی. پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. کاشان: دانشگاه کاشان.
لطیفیان، علی‌اکبر. (1386). سه‌نقطه. چاپ اول. تهران: آرام‌دل.
محلاتی، علی. (1400). بررسی محتوایی اشعار منقبت و مرثیت اهل‌بیت در آثار غلامرضا سازگار. پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. مؤسسۀ زبان و فرهنگ‌شناسی جامعه‌المصطفی العالمیه.
محمدلو، ذکیه و دیگران. (1401). «بررسی و نقد و تحلیل گونه‌های هنجارگریزی معنایی در شعر علی باباچاهی». زیبایی‌شناسی ادبی. د 13. ش 52. صص 67-96.
مرادی، کبری. (1391). «این غزل‌گریه‌ها که می‌بینی: نگاهی به جریان‌های شعر آیینی پس از انقلاب». امامت‌پژوهی. د 2. ش 5. صص 151-178.
وحیدیان کامیار، تقی. (1376). «متناقض‌نما (paradox) در ادبیات». دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد. س 28. ش 3 و 4. صص 271-294.
ویسی، الخاص. (1395). هنجارگریزی زبانی در شعر. اهواز: دانشگاه پیام نور خوزستان.

  • تاریخ دریافت 29 دی 1403
  • تاریخ بازنگری 27 اردیبهشت 1404
  • تاریخ پذیرش 08 خرداد 1404
  • تاریخ انتشار 01 مهر 1404